MEDICINA EM MACAU

                                         

                   VII

      DOMINGOS DE QUADROS

      UM CIRURGIÃO COM SORTE

Em 1640, quatro meses antes da Restauração portuguesa, Macau enviou ao Japão uma embaixada que pretendia persuadir o “Rei” a reatar as relações comerciais interrompidas há décadas.

Tinham passado 43 anos sob o martírio de 26 cristãos em Nagasaki. Em 1597, Hideyoshi, que prosseguira o esforço de unificação política do Japão iniciado pelo senhor feudal Nobunaga condenara à morte seis missionários franciscanos, três jesuítas e dezasseis laicos, incluindo três crianças. A execução pública teve lugar numa colina situada nos arredores de Nagasáqui. Antes de serem mortos à lançada, os cristãos foram crucificados.

A violência teve raízes políticas. Tratou-se duma viragem enquadrada no processo de unificação da nação japonesa. É difícil não fazer comparações com a evolução registada em Espanha um século mais cedo, quando os judeus foram expulsos do reino. 

Tinham decorrido quase cinquenta anos desde que Francisco Xavier, Cosme de Torres e Juan Fernández haviam chegado a Kagoshima com o projeto de evangelizar o Japão.

De começo, o shogunato apoiara os católicos, que eram úteis para contrabalançar o poder dos monges budistas e facilitavam as relações comerciais com Portugal e Espanha.  

Os dirigentes japoneses sabiam, contudo, que as Filipinas tinham sido colonizadas depois de a sua população se converter ao catolicismo. A dada altura, a região católica passou a ser considerada uma ameaça ao poder central. Foi proibida e os seus fiéis foram sujeitos a perseguições que culminaram na execução pública de Nagasáqui. O cristianismo foi proscrito.

Sou levado a crer que, nas quatro dezenas de anos volvidas sobre o martírio, terá havido de parte das autoridades japonesas sinais de apaziguamento. Não se compreenderia, de outro modo, apesar do evidente interesse comercial, que a cidade de Macau se arriscasse a enviar ao Japão uma embaixada.

A 22 de junho de 1640, partiram de Macau, num chô (junco do alto mar) 74 pessoas. Regressariam 13, a 20 de setembro. As outras 61 foram degoladas em Nagasáqui.  

As autoridades japonesas recusaram receber a embaixada. A embarcação em que os de Macau tinham viajado foi queimada com tudo o que tinha dentro. A 3 de agosto, a maioria dos portugueses foi decapitada, juntamente com os seus servidores. Antes, tinham sido postos de lado, para voltarem a Macau e contarem o que tinham visto, o piloto, o contramestre (cabeça dos marinheiros) o escrivão do navio, o jovem cirurgião e nove marinheiros tirados à sorte. Os que escaparam à morte foram chamados para verem as cabeças dos executados. Deram-lhes uma soma (pequeno navio) no qual embarcaram a 1 de setembro.

O “surgião” Domingos de Quadros era filho de Macau e ali casado. Tinha 22 anos, na altura da viagem.